2008年歲末年終,西藏旅游進(jìn)藏的人少了,說藏語的多了;青稞收了,牛羊肥了,朝佛的人多了。年味濃了,演藏戲的多了,聽藏歌跳鍋莊的多了;水瘦了,山寒了,布達(dá)拉宮這位300多歲的“老人”更顯示精神了……
為了保護(hù)西藏傳統(tǒng)文化,在過去20多年里,國家先后投入了超過7億元的資金,維修并開放了包括布達(dá)拉宮在內(nèi)的重要古文物建筑和寺廟1400多處。從今年開始,國家還將投入5.7億元對西藏22處歷史文物建筑進(jìn)行維修,這是中央政府在西藏實(shí)施的一次性投入最多、規(guī)模最大的文物維修工程。圖為一名僧人在表演跳神(2007年2月21日攝)。
“冬看本色夏看山”是一句深得游藏三味的行話。那些對西藏文化情有獨(dú)鐘又常常被自詡以“保持西藏民族特性”為“己任”的人蒙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的西方朋友,不妨冬季進(jìn)藏來看看,西藏文化沒有冬眠!
會議文件均為藏漢雙語
語言文字是一個民族特性的最重要文化符號。歲末年終,西藏的會多文多。記者看到,每逢官方重要會議召開,藏式風(fēng)格的會場里,總是回蕩著藏、漢兩種官方用語。而每與會者面前,也總是放著藏漢雙語官方文件。
資料圖片:3月21日,拉薩市第一小學(xué)三年級3班學(xué)生旦珍在朗讀藏語課文。西藏自治區(qū)多年來重視藏語文的教學(xué),使每個藏族孩子從小學(xué)一年級到高中三年級都能接受藏語教育。在中小學(xué)教育期間,藏語教學(xué)在1775課時以上,全區(qū)從事藏語教學(xué)的教師超過1.55萬人,藏語成為藏族孩子的必修課。
西藏自治區(qū)人大常委會副主任馬如龍并非藏族人士,但他完全可以用藏語與他的同僚和部屬交流。他說,西藏自治區(qū)高度重視依法維護(hù)和保障藏族民眾學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展本民族語言、文字的權(quán)利,先后頒布實(shí)施了《西藏自治區(qū)學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語文的若干規(guī)定》及實(shí)施細(xì)則,將此納入法制化軌道。
重點(diǎn)文物貼金補(bǔ)氣
馬如龍說:“我在世界各地走了些地方,很少看到有布達(dá)拉宮這樣宮殿建筑300多歲還有這般精氣神的。”在文物古跡保護(hù)方面,西藏先后頒布了《文物保護(hù)條例》、《寺廟文物管理暫行條例》等十幾部法規(guī),使文化保護(hù)走上法制化、規(guī)范化管理軌道。
自上世紀(jì)80年代以來,中國政府投入近7億元人民幣,幫助西藏修復(fù)開放了1400多座寺廟。近年來,又追加5億多元,對20多座文物建筑進(jìn)行維修。布達(dá)拉宮、羅布林卡、薩迦寺等一大批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,得到了積極有效保護(hù)。有人專門算了一筆帳,多年來政府對西藏文物保護(hù)的投入,足以用百元大鈔把1400多座大殿貼上3層。
西藏社會科學(xué)院藏文古籍出版社的藏族學(xué)者次旦在整理古籍(2008年3月26日攝)。
近30年來,西藏先后采錄、整理流傳民間的戲劇、音樂、曲藝、民歌、諺語、故事藏漢文資料300多萬字,出版藏族傳統(tǒng)文化研究論文、專著30多部。已有60項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)收入國家名錄,31人入選國家非物質(zhì)遺傳項(xiàng)目代表性傳承人。
與此同時,西藏當(dāng)代文藝創(chuàng)作進(jìn)入歷史最繁榮時期。大型樂舞《珠穆朗瑪》、大型歌舞《金色歲月》、《多彩哈達(dá)》、《天上西藏》、話劇《穿越巔峰》、新編藏戲《朵雄的春天》等走出高原,走紅內(nèi)地,走向世界。
隨著西藏旅游業(yè)的不斷發(fā)展,展示西藏風(fēng)土人情的舞臺表演成為最受游客歡迎的節(jié)目,同時也給西藏傳統(tǒng)歌舞提供了巨大的平臺。圖為在投資近兩千萬元打造的西藏首部原生態(tài)常態(tài)歌舞詩《幸福在路上》中,演員們在表演《雪頓展佛》(2007年8月7日攝)。
藏醫(yī)入典 藏藥受捧
時至深冬,內(nèi)地心腦血管病多發(fā)。記者長期駐藏采訪,經(jīng)常受朋友之托,購買馳名品牌的藏藥寄往內(nèi)地。目前,西藏有藏醫(yī)院18所,從業(yè)人員近1500人;藏藥廠18家,生產(chǎn)的360多種藏藥供不應(yīng)求,年產(chǎn)值數(shù)億元。
西藏自治區(qū)藏醫(yī)醫(yī)藥科學(xué)研究成果顯著。先后出版了《中國醫(yī)學(xué)百科全書·西藏卷》、《藏傳天文歷算大全》、《甘露本草明鏡》、《四部醫(yī)典》等一批學(xué)術(shù)價值獨(dú)到的著作。
“藏醫(yī)藏藥不僅惠及高原,也正煥發(fā)青春造福世界,”馬如龍說,“歡迎那些懷疑西藏文化狀況的人們親眼來看看,西藏文化是否真的冬眠?”