問(wèn)： 有人參加過(guò)拉薩的雪頓節(jié)嗎？能介紹下嗎？聽(tīng)說(shuō)8月拉薩會(huì)有雪頓節(jié)，好盛大的，有去過(guò)的人能介紹一下嗎？

答：每年藏歷六月三十舉行。

雪頓節(jié)起源于公元11世紀(jì)中葉，那時(shí)雪頓節(jié)是一種純宗教活動(dòng)。民間相傳，佛教的戒律有三百多條，最忌諱的是殺生害命。由于夏季天氣變暖，草木滋長(zhǎng)，百蟲(chóng)驚蟄，萬(wàn)物復(fù)蘇，其間僧人外出活動(dòng)難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律。因此，格魯派的戒律中規(guī)定藏歷四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關(guān)門靜靜地修煉，稱為“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可開(kāi)禁。待到解制開(kāi)禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊游野宴，并在歡慶會(huì)上表演藏戲。這就是雪頓節(jié)的由來(lái)。

拉薩雪頓節(jié)地點(diǎn)：拉薩哲蚌寺、羅布林卡、龍王潭

哲蚌寺：

坐落在拉薩市西郊約十公里的根培烏孜山南坡的坳里，是黃教創(chuàng)始人宗喀巴的弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年創(chuàng)建。哲蚌寺與甘丹寺、色拉寺合稱拉薩三大寺，也是西藏最大寺廟。解放前該寺僧眾超過(guò)一萬(wàn)人，擁有141個(gè)莊園與540多個(gè)牧場(chǎng)，是藏傳佛教最大的寺廟。整個(gè)寺院規(guī)模宏大，鱗次櫛比的白色建筑群依山鋪滿山坡，遠(yuǎn)望好似巨大的米堆，故名哲蚌。“哲蚌”是藏語(yǔ)，直譯為“雪白的大米高高堆聚”，簡(jiǎn)譯為“米聚”，象征繁榮，藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝洲”，它是格魯派中地位最高的寺院。

羅布林卡：

屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，羅布林卡意為寶貝園林，位于西藏拉薩西郊。始建于十八世紀(jì)40年代（達(dá)賴七世），是歷代達(dá)賴?yán)锵睦碚牡胤剑且蛔湫偷牟厥斤L(fēng)格園林。經(jīng)過(guò)二百多年的擴(kuò)建，全園占地36萬(wàn)平方米，園內(nèi)有植物100余種，不僅有拉薩地區(qū)常見(jiàn)花木，而且有取自喜馬拉雅山南北麓的奇花異草，還有從內(nèi)地移植或從國(guó)外引進(jìn)的名貴花卉，堪稱高原植物園。

龍王潭：

是拉薩著名的園林建筑之一，藏語(yǔ)“日魯康”。園林中心有一面積較大的潭水，傳說(shuō)六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措曾從墨竹工卡迎請(qǐng)墨竹賽欽和八龍供奉于北潭水中，所以稱龍王潭。龍王潭初建于六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措時(shí)期，但其中潭水坑形成的卻較早，至五世達(dá)賴羅桑嘉措時(shí)期修建布達(dá)拉白宮和第巴桑結(jié)嘉措所筑布達(dá)拉紅宮及經(jīng)房僧舍時(shí)，從山腳大量取土而形成大水潭。

雪頓節(jié)的主要活動(dòng)內(nèi)容：展佛、跳藏戲、過(guò)林卡

展佛：作為節(jié)日的序幕，哲蚌寺展佛是最令人矚目的儀式。每逢藏歷6月30日(陽(yáng)歷在每年八月下旬左右)天不亮，人們紛紛披星戴月從四面八方徒步聚集在西藏最大的寺廟哲蚌寺山下等待著雪頓節(jié)開(kāi)幕式的第一項(xiàng)---展佛。早上8點(diǎn)鐘，哲蚌寺背后的半山腰上，在第一縷曙光的輝映下，伴著凝重、莊嚴(yán)的法號(hào)聲，一幅500平方米的、用五彩絲綢織就的巨大釋迦牟尼像徐徐展露出祥和的容顏……數(shù)萬(wàn)名信徒和深受感染的游客無(wú)不雙手合十，頂禮膜拜。

藏戲：

藏戲演出為另一重頭戲。從雪頓節(jié)的第二天開(kāi)始，在羅布林卡、布達(dá)拉宮對(duì)面的龍王潭公園內(nèi)，藏戲隊(duì)伍每天不停歇地從上午11點(diǎn)直唱到暮色降臨。演員們身著色彩繽紛的演出服裝，戴著各式各樣的面具匯集在羅布林卡內(nèi)，作為時(shí)一周的表演。據(jù)說(shuō)，因?yàn)闀r(shí)間有限，這已經(jīng)是提取劇目中的精華部分，否則一出戲會(huì)唱上幾天，表演者自得其樂(lè)，觀賞者更是樂(lè)此不疲。

過(guò)林卡：

在漢語(yǔ)里的意思就是野炊。每到夏季來(lái)臨，藏族同胞總是喜歡三五成群，在有水有樹(shù)的地方搭上帳篷，鋪上卡墊，親朋好友閑適地圍坐在一起，擺上一路背來(lái)的青稞酒、酥油茶，還有自己做的各種藏式點(diǎn)心，圍在一塊唱歌、跳舞，盡情娛樂(lè)。很多藏民一邊聽(tīng)著藏戲，一邊搖著手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，或是捻著佛珠。

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